#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"אשה שנישאת ע""פ ע""א ובא בעלה, מדוע אין לה כתובה מזה ומזה?<br>ולא מזונות או פירות ובלאות?<br>ומה החידוש בהא דאם נטלה תחזיר?"	"דכתובה שלא תהא קלה בעיניו להוציאה, והא תהא קלה.<br>תנאי כתובה ככתובה.<br>וקמ""ל דלא נימא כיון דתפסה לא מפקינן מינה."	יבמות דף פט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה דין בהפרשת תרומה באופנים דלהלן:<br>מן הטמא על הטהור בשוגג?<br>מן הטמא על הטהור במזיד? (2)<br>קישות ונמצאת מרה אבטיח ונמצא סרוח?&nbsp;<br>משאין נקוב על נקוב?<br>מנקוב על שאין נקוב?	"טמא על טהור בשוגג - תרומתו תרומה.<br>במזיד - לא נתקנו השיריים. ומח' אמוראים אם גם התרומה המופרשת חזרה לטבלה או לא.<br>קישות ונמצאת מרה - תרומה ויחזור ויתרום.<br>אין נקוב על נקוב - תרומה ויחזור ויתרום.<br>נקוב על שאינו נקוב - תרומה ולא תאכל עד שיוציא עליה תרו""מ ממקום אחר."	יבמות דף פט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	תנן דהתורם מן הטמא על הטהור במזיד לא עשה כלום.<br>מה הכוונה לא עשה כלום? (2) ומדוע?&nbsp;	לרב חסדא אפילו המופרש חוזר להיות טבל. דאי אמרת ליה שאינו טבל לא ציית לחזור ולהפריש.<br>לר' נתן בר אושעיא צריך לחזור ולתקן השיריים. אבל המופרש נשאר תרומה, דמדאורייתא הויא תרומה גמורה.	יבמות דף פט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"למ""ד דבתורם מן הטמא על הטהור במזיד אף המופרש אינו תרומה דאל""כ יפשע ולא יפריש מ""ש מתורם משאין נקוב על הנקוב דתרומה ויחזור ויתרום?&nbsp;<br>ומ""ש מהא דהתורם קישות ונמצאת מרה תרומה ויחזור ויתרום?<br>ומ""ש ההיא דתורם קישות מתורם מטמא על הטהור בשוגג דתרומתו תרומה?"	"בעציץ נקוב ואינו נקוב דתרי מני ציית, בחד מנא לא ציית.<br>קישות איירי בשוגג דלא עבד איסורא, ולא דמי למזיד דעביד איסורא.<br>ואע""ג דאיירי בשוגג מ""מ לא הוי כתורם מן הטמא על הטהור בשוגג, דהכא הוי שוגג קרוב למזיד, דפשע שלא טעם."	יבמות דף פט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"למ""ד דהתורם מן הטמא על הטהור במזיד רק שיריים לא נתקנו אבל התרומה הויא תרומה, מ""ש מתורם מנקוב על שאינו נקוב דלא תאכל עד שיוציא עליה ממקום אחר?<br>ומ""ט לא תירצו דגבי טמא על הטהור בלא""ה לא יאכלנה הכהן, ואין חשש במה שתהיה טבל? (רש""י)."	"בטמא על הטהור מה""ת הויא תרומה, כמו מרעה על היפה דכתיב ולא תשאו עליו חטא. ולזה לא חששו לאיסור טבל, דהם אמרו והם אמרו. משא""כ באינו נקוב על הנקוב דמה""ת אינה תרומה.<br>אמנם אם היה זה דאורייתא היה לנו לחוש שמא ישרוף הכהן את התרומה להנות בה, וטבל אסור להדליקו."	יבמות דף פט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"הא דתנן בנישאת ע""פ ע""א ומת בעלה דהולד ממזר, האם הוא גם מותר בממזרת?<br>ובמה הדבר תלוי?"	"רב חסדא סבר דמותר בממזרת, והוכיח מזה דב""ד מתנים לעקור דבר מן התורה (בקום ועשה).<br>ודחו די""ל דאין ב""ד מתנים והוא אסור בממזרת, והא דהוא חשוב ממזר הוא להאסר בבת ישראל."	יבמות דף פט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"אי אין ב""ד מתנים לעקור דבר מה""ת, איך תקנו בנישואי קטנה שיהיה הוא יורשה ולא אביה?<br>ואיך בעלה כהן מיטמא לה?<br>ואיך היא אוכלת בגינו תרומה?"	"הפקר ב""ד הפקר.<br>כיון שיודעים שהוא בעלה אם יקראו לאחרים לא יבואו לקוברה, והו""ל מת מצווה שכהן נטמא לו.<br>ומה שהיא אוכלת בגינו הוא רק בתרומה דרבנן."	יבמות דף פט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מניין שהפקר ב""ד הפקר? (2)"	א. כל אשר לא יבוא לעצת הזקנים והשרים יחרם כל רכושו והוא יבדל מקהל הגולה.<br>ב. אלה הנחלות וכו' אשר נחלו ראשי האבות, הוקשו ראשים לאבות, להנחיל כל מה שירצו.	יבמות דף פט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"ממתי בעל יורש את אשתו קטנה לב""ש ולב""ה ולר""א?<br>ומה הכוונה בדברי ב""ש ובדברי ר""א?"	"לב""ה משתכנס לחופה.<br>לב""ש משתעמוד בקומתה, והיינו שתעמוד ותכנס לחופה.<br>ולר""א משתבעל, והיינו שתבעל אחר שתגדיל."	יבמות דף פט		
